往后余生笔趣阁

当时魏蜀二国，国力相去悬殊。灭蜀的一次，据魏国人计🧙‍🧙‍🧚算，蜀兵总数共只九万，分守各地方的，差不多去其一半，而魏国分兵三路，诸葛绪、邓艾每路三万，钟会所带的兵又有十余 万，兵力在两倍以上。所以蜀汉的形势，是很难支持的。既无退守的余地，就只得进攻，至少要以攻为守。诸葛亮的不断出兵，也是为此。从魏齐王芳之立，至高贵乡公的被弑，其间共计二十一年，即系入三国后之第二十一年至第四十一年，正是魏国多事之秋，蜀汉若要北伐，其机会断在此间，而其机会又是愈早愈妙，因为愈早则魏国的政局愈不安定。然此中强半的时间，都在蒋琬、费袆秉政之日，到姜维掌握兵权，已经失之太晚了。所以把蜀国的灭亡，归咎到姜维，实在是冤枉的。倒是蒋琬、费袆，应当负较大的责任。魏延伐魏之志，是比较坚决的。只看诸葛亮死日，他不肯全军退回，便可知道。如其诸葛亮死后，兵权在他手里，总不会像蒋琬、费袆那样因循的，虽然成败不可知。所以魏延的死，总不能不说是蜀汉的一个损失。 方才要动手害唐僧，报当年牛魔王之仇，不防比丘僧复了本相，乃是一个和尚。三魔惊异道：🧖“想是我们天未晓，眼目昏花，不曾问明，只当是唐僧，便拿将来了。”只见比丘僧合掌道：“三位魔王，小和尚是西方下来的僧人，偶因夜宿波老道门首，不知有何得罪？三位不问一声，便把小和尚揪来。”三魔笑道：“分明见你是🥫唐僧，且还有那孙行者拿禅杖打我们。”比丘僧道：“那里甚孙行者？乃是和尚同来的道人。他见三位捉了我来，必然要找寻到此。”正说，只见深林外灵虚子复了原相，来求三魔释放了同伴僧人。三魔道：“你从何处来？”灵虚子道：“在波老道屋内与唐僧喂马。”三魔道：“你如何与他喂马？”灵虚子道：“那唐僧有个毛头毛脸徒弟，叫做孙行者，倚强作势，拿我替他喂马，他却说在门外防备甚魔王。”三魔听得笑道：“是了，是了，这猴精弄怪，把这和尚假充唐僧哄诱我们，你且说唐僧们现在何处？”灵虚子道：“魔王若是释放了我同伴和尚，我便指你唐僧住处。”三魔道：“可恨孙行者把你和尚变唐僧，与你无干，放了你去罢。你只说唐僧在何处？”灵虚子道：“尚在波老道的庄上花园里，等候吃了斋走路。”妖魔听得，随把比丘僧与灵虚子放了，飞走到波老庄上花园来寻唐僧。不知何如， 又一件是秦朝蒙恬的故事。蒙恬的祖父，唤做蒙骜；父亲唤做蒙武，都是秦国的军官。蒙恬是🧙‍🧙‍🧚替秦始皇造长城，带着兵，在现在陕西的北部防匈奴的。秦始皇死后，儿子二世皇帝即位，要杀掉蒙恬。蒙恬说：“从我的祖父到我，在秦朝算做可以信托的臣子，已经三代了。我现在带🦬兵三十多万，论起我的势力来，是足以造反的。然而我宁死而不肯造反，那一者是不敢羞辱了祖父，二者也是不敢忘掉前代的皇帝啊！”蒙恬就自杀了。 话表孙行者变了个萤火虫儿，飞入妖🥡魔洞里，寻着三藏耳边报了个消息，又向八戒说一番。八戒也动了一个机变心肠，道：“大师兄，你会拔毫毛变假，难道我不会拔根毛儿变假？只是师父不肯假诈，沙僧没有变毛也说不得。拔两根毛，替师父、沙僧假变，大家走出洞去，再计较取经。”行者道：“我拔毛假变师父、沙僧🥸不难。只怕妖魔拿入锅，上蒸笼，那时露出假来。我等走了路，这经担马垛，如何取去？” 《蜀志·李严传》注云：“《诸葛亮集》有严与亮书，劝亮宜受九锡，进爵称王。亮答书曰：‘……吾本东方下士，误用于先帝，位极人臣，禄赐百亿，今讨贼未效，知己未答，而方宠齐、晋，坐自贵大，非其义也。若灭魏斩叡，帝还🦥故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九邪！’”如亮之言，使其为魏武帝，岂有不受九锡者哉？而李严当日，岂有劝亮为帝之理与？而以魏武帝之受九锡，进王封，必为篡夺之阶，其诬亦董卓之乱，未尝及谯，而嵩须避难者，以太祖合兵诛卓也。嵩所避居之琅玡，盖今山东诸城县东南之琅玡山，而非治开阳、在今临沂县境之琅玡郡，僻处海隅，为耳目所不及，故可避卓购捕之难。汉阴平县治在今江苏沭阳县东北，相距颇近，🦺故为陶谦别将戍此者所害也。 ......