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“没用了。”庄子说：“那么，由此🥢可见无用就是有🟦用。这个道理不是很明白吗？” 人自受命为🛷人，相貌各异，声音不同，苦乐不均，愚智悬珠，或尊贵或卑贱，或长寿或短命。这都是三🥬世所作之业决定的啊！] 昔雍门周以琴见齐孟尝君，孟尝君曰：“先生鼓琴，亦能令人悲乎？”对曰：“臣之所能令悲者，先贵而后🧆贱，古富而今贫，不若摈压穷巷；不及四邻，不若身材高妙；怀质抱真，逢谗离谤，怨结而不得伸，不若交欢而结爱；无怨而生离，远赴他国，无相见期，不若幼无父母、壮无妻儿，出以野泽为都，入用窟穴为家，困于朝夕，无所假贷。若此人者，但闻雏鸟之号、秋风鸣条，则伤心矣。臣一为之援琴而长太息，未有不凄恻而涕泣者也。今足下居则广厦高堂，连闼洞房，下罗帷，来清风，倡优在前，谄谀在侧，扬激楚，舞郑妾，流声以娱耳，彩邑以婬目，水嬉则舫龙舟，建羽旗鼓，钓乎不测之渊也。野游则登乎平原，驰广囿，强弩下高鸟，勇士格猛兽，置酒设乐，沉醉忘归。方此之时，视天地曾不若一指，虽有善鼓琴，不能动足下也。”孟尝君曰：“固然。”雍门周曰：“臣窃为足下有所常悲：夫角帝而困秦者，君也；连五国而伐楚者，又君也。天下未尝无事，不纵即衡，纵成则楚王，衡成则秦帝。夫以秦楚之强，而敖弱薛，犹磨萧斧而伐朝菌也。有识之士，莫不为足下寒心。天道不常盛，寒暑更进退，千秋万岁之后，宗庙必不血食，高台既已倾，曲池又已平，坟墓生荆棘，狐狸穴其中，游儿、牧竖蹢躅其足而歌其上，曰：夫以孟尝君之尊贵，亦犹若是乎。”于是孟尝君喟然太息，涕垂睫而交下，雍门周引琴而弹之，孟尝君遂歔歔而就之曰：🥩“先生鼓琴，令文若亡国之人也。”) 李义在旁，见他说此硬话，连忙说道：“张哥哥何必教导这番奴，既被擒来，🦜谅情要做刀头之鬼，何必与他较量许多言词！”秃天虎听了喝道：“要杀也不为难！”二将说：“秃天虎！你可晓得我邦元帅为人有大将之才，前者一人杀败西辽数十万雄兵，你邦纵有雄兵猛将，那里是俺元帅的对手！征灭扫平你邦，有何为难！若杀了我二人，就是狼主求降也难依了。况且焦廷贵误伤你兄，与我二人何干！”原来这些外国之人，虽是强蛮，到底愚直。这秃天虎听了二将之言，不觉想了一会，暗说道：“俺听这回南将之言，也觉有理。论起来我哥哥好不狂莽，俺与他原有几分不合之处，但无事被杀，总要报仇的。既然焦廷贵杀我哥哥，想来那里要他二人偿命！罢了，待明日拿了️焦廷贵，然后放还他二人便了。”秃天虎主意已定，吩咐小番：“张忠。李义二犯打入囚车，押在后营好生看守。待等拿了焦廷贵，然后放他们回去。”二将听了秃天虎不杀之言，方才安心，只虑不拿得焦廷贵，一人也放不成了。在下不表番营二将。 由此说来，立身也好，从政也好，都有一个最根本的准则。政治清明或昏乱，人是否有才能也都有迹象表现出来。如果能把持住根本，以办事的迹象作为考核的依据，那么就象水是凉的、火是热的一样，人的善恶就无法掩饰了。🧄 🧒......