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(范睢说秦王曰：“秦韩之地形相错如绣，秦之有韩，譬如木之有蠹，人之有腹心病也。天下无变🥎则已，有变，其为秦患者，孰大于韩乎？王何不收韩。”王曰：“吾固欲收韩，韩不听，为之奈何？”对曰：“韩安得不听。王若下兵攻荥陽，则成皋之道不通；北断太行之道，则上党之师不下。王一兴兵而攻荥陽，则其国断而为三，韩必见危亡矣。安得‍不听！若听，则霸事可虑矣。”王曰：“善。”乃从之。) 文静高兴地起身说道：“🫁早就知道公子是潜伏着的一条龙啊。现在这样的时势🛕，正是纵横驰骋的大好时机，你平常就具有接受图谶的才资，现在仍然怀有治平乱世的本事，这样，人们就能有依附的希望，我刘文静也知道了所应攀附的地方。”唐太宗高兴地说道：“你有什么谋划吗？”刘文静回答道： 天下有品德高尚的君子，有品格卑下的小人，也有推崇互相谦让之风的时候。但上述情况，未必出于人的本性，或出于事所当然，都是大的形势造成的。为什么这样说呢？《文子》上说：“人们富余时才会退让，而不足时便会争斗。退让就产生了礼义，争斗就会发生暴乱。财富多了欲望就减少，获取的多了争斗就会停止下来。[《管子》上说：“衣食丰足之后，才会有荣辱的观念产生。”这是说有余就会退让。《汉书》上说：“韩信是普通人的时候，贫困潦倒，品行不正，不能被推举为官。待到在🧚‍🧚‍🧛汉中投🥨奔刘邦，肖何向刘邦推荐他说：“韩信是国家难得的人才，天下没有能比得上他的。”这是由于他是普通人时，衣食不足啊！所以傅玄说：“假如给伯夷、伯齐一个小官职，只发给他不多的俸禄，开始是父母挨饿，接着是老婆孩子吃不饱饭，不改变其节操的可能性就会很少了。”] 此时番王听了仙母之言，要招赘这狄青，奈他心如铁石，执意不从，甘心待死。这番王苦劝他不依，又罢不得的。忽在班中闪出一位大臣丞相，名🪲唤达垣，启奏：“待臣同归府内，从缓而言，劝他从顺便了。”番王闻奏说道：“既然如此，凭卿家劝从他，孤家所深愿。”众臣退班。达垣太师带回六位英雄，请往行内，整顿衣冠，以礼恭迎进府，一同坐下。众弟兄五人，问着元帅：“番王放了我们，有何言语？”元帅把他要招亲之由一一说知。张忠听了，说：“元帅，外国招亲，原非礼也。但是仙母前来吩咐，料必是姻缘所定。识时务者为俊杰，不如权且应允了，然后再作道理，如何？”元帅说：“张贤弟，你说那里话来？国度走差，应该有罪，正中庞洪陷害机谋。若平服得西辽，还可将功抵罪，如若成了亲，在此为臣，万年遗臭。”张忠不敢再言，五人也不做声。有达垣宰相重重解劝，元帅全然不🥫允。此时天色将晚，达垣吩咐摆上酒筵相待。英雄六人是夜在相府住宿，慢表。 ......